jueves, 15 de junio de 2023

EN LOS POZOS DE LO DIVINO



EN LOS POZOS DE LO DIVINO

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domingo, 9 de enero de 2022

UNA COMUNIDAD NUEVA PARA UN COMIENZO NUEVO

ASAMBLEA DE HERMANAS DOMINICAS CANARIAS ENERO 2022

 


UNA COMUNIDAD NUEVA PARA UN COMIENZO NUEVO

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miércoles, 25 de marzo de 2020

CORONAVIRUS: POESÍA Y ESPIRITUALIDAD



ALGO NUEVO ESTÁ NACIENDO
¿PODEMOS CREERLO?

¡Nacer de nuevo!
¿Cómo hacerlo
a estas alturas de la vida?
Pues sí.
Obliga fuerza mayor.
Algo ha cambiado.
Algo cambiará
a partir de este
instante detenido
Algo cambiará
del resto de tiempo
que nos queda

Todo cambia
dijo Mercedes
Nos cuesta aceptarlo
con tanto diablo repetido
y barajitas duplicadas
con tanto cambio
para nada cambiar
Si acaso no fuera así
algo sí
algo será diferente
sin duda
Jn 31 Entre los fariseos había un personaje judío llamado Nicodemo. Este fue de noche a ver a Jesús y le dijo: 2 «Rabbí, sabemos que has venido de parte de Dios como maestro, porque nadie puede hacer señales milagrosas como las que tú haces, a no ser que Dios esté con él.»3 Jesús le contestó: «En verdad te digo que nadie puede ver el Reino de Dios si no nace de nuevo desde arriba.»4 Nicodemo le dijo: «¿Cómo renacerá el hombre ya viejo? ¿Quién volverá al seno de su madre para nacer una segunda vez?» 5 Jesús le contestó: «En verdad te digo: El que no renace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. 

Algo nuevo está naciendo https://www.youtube.com/watch?v=RitDmA9gGNk
Todo cambia https://www.youtube.com/watch?v=0khKL3tTOTs
Poco a poco
el ave hace su nido
poco a poco aprendemos
a tratar al enemigo
hoy le damos un nombre:
CORONAVIRUS

Coronavirus que rondas
coronavirus que flotas
te cuelas en los pulmones
y llegas a los alvéolos
coronavirus que te posas
en cualquier superficie
en tu azaroso tránsito
y te aferras a los humanos
como seguro de vida
coronavirus que te replicas velozmente
y te propagas
tal la senda ascendente
de una mágica montaña interestelar

Nos cuidamos de ti
nos lavamos las manos
nos cubrimos el rostro
nariz y boca especialmente
limpiamos con hipoclorito
y con alcohol
hacemos asepsia
nos aislamos
entramos en cuarentena

Ante la sospecha de tu cercanía
te estudiamos a fondo
tu secuencia genética
tu proceso de transmisión
tu replicación
tus mutaciones y grupos familiares
intentamos dar con tu origen primero
el enigmático caso cero
perseguimos
tu rastro de forajido

Mc 714 Jesús volvió a llamar a la gente y empezó a decirles: «Escúchenme todos y traten de entender. 15 Ninguna cosa que de fuera entra en la persona puede hacerla impura; lo que hace impura a una persona es lo que sale de ella. 16 El que tenga oídos, que escuche.»17 Cuando Jesús se apartó de la gente y entró en casa, sus discípulos le preguntaron sobre lo que había dicho. 18 El les respondió: «¿También ustedes están cerrados? ¿No comprenden que nada de lo que entra de fuera en una persona puede hacerla impura? 19 Pues no entra en el corazón, sino que va al estómago primero y después al basural.»20 Así Jesús declaraba que todos los alimentos son puros.20 Y luego continuó: «Lo que hace impura a la persona es lo que ha salido de su propio corazón. 21 Los pensamientos malos salen de dentro, del corazón: de ahí proceden la inmoralidad sexual, robos, asesinatos, 22 infidelidad matrimonial, codicia, maldad, vida viciosa, envidia, injuria, orgullo y falta de sentido moral. 23 Todas estas maldades salen de dentro y hacen impura a la persona.»

Estamos encerrados
encerradas
circulan en las redes noticias y alarmas
estadísticas y consejos
sensatos y no tanto
circulan sabios pensamientos
textos maravillosos
que ofrecen algún consuelo
Poetas y filósofas, artistas y músicos,
maestras espirituales,
orantes todos,
psicólogos que orientan
a drenar miedos y angustias,
espontáneos de la palabra y la imagen,
quien más quien menos,
nos entregan un poco
de su fe en la vida
El humor no se ausenta
en medio de la tragedia
Son los modos que tenemos de resistir.

Recordarán las niñas y los niños
su encerrona veinte veinte
¿Qué dirán en su vejez?
¿Contarán a sus nietos
del rígido e insoportable reglamento?
¿Qué memorias
fijarán sus neuronas?
¿Podrán decir entonces
del calor de su hogar
de los encuentros íntimos
de los aprendizajes nuevos?
¿Contarán historias
divertidas y de ensueño?
¿Dirán tal vez del arte inútil
dibujo, música, poesía o lectura
al que entonces
hallaron gusto?
Estas niñas y niños serán otros.

Los niños de mi barrio
no se dejan encerrar
¿Vendrás tú a encerrarlos?
Se muestran más prudentes
toman cautelas
se ponen tapabocas
pero el encierro
no está hecho para todos
¿Los juzgas?
¿A ellos o a sus padres?
¿A los vecinos?
Antes de hacerlo
ten en cuenta que no lo sabes todo…
y
sobre todo
ten en cuenta
que no todo lo has vivido…

 Mc 1013 Algunas personas le presentaban los niños para que los tocara, pero los discípulos les reprendían.14 Jesús, al ver esto, se indignó y les dijo: «Dejen que los niños vengan a mí y no se lo impidan, porque el Reino de Dios pertenece a los que son como ellos. 15 En verdad les digo: quien no reciba el Reino de Dios como un niño, no entrará en él.»16 Jesús tomaba a los niños en brazos e, imponiéndoles las manos, los bendecía.

Los españoles mayores
rememoran
la encerrona del 36
con las armas rondando
Mi paisana Divina lo recuerda
como si fuera hoy mismo
Encierro y muerte
a la puerta llamando
sin protección posible
Hoy resiste
proclamando la vida
en incasable lucha
Diciéndole al virus:
no renuncio a mis ganas de vivir
Una mujer italiana
sobreviviente de la segunda guerra
salió victoriosa
con 95 años
de su combate contra el virus

Lc 1310 Un sábado Jesús estaba enseñando en una sinagoga. 11 Había allí una mujer que desde hacía dieciocho años estaba poseída por un espíritu que la tenía enferma, y estaba tan encorvada que no podía enderezarse de ninguna manera. 12 Jesús la vio y la llamó. Luego le dijo: «Mujer, quedas libre de tu mal». 13 Y le impuso las manos. Al instante se enderezó y se puso a alabar a Dios.

Duele saber a algunos de ellos
en esas cuarentenas colectivas
con sus recuerdos fracturados
y el olvido tan prójimo
aislados del todo
contagiados tal vez
abandonados a su suerte
en algún caso
destinados fatalmente
al trámite de una muerte
en soledad

Acusamos recibo
de la palabra que brota

Drexler compone
La paranoia y el miedo
no son, ni serán el modo,
de esta saldremos juntos
poniendo codo con codo.

Jorge Drexler: Codo con codo https://www.youtube.com/watch?v=BR84j0Tkv1Q

Earle Herrera
anuncia novedades
en las clases sociales
el patrón con su fiebre
descubriendo el sudor,
el obrero sin martillo,
el campesino sin hoz,
la plusvalía sin dueño

Morelli recoge
lo que el virus nos deja:
la única manera de salir
es hacer piña,
hacer resurgir
el sentimiento de ayuda
de pertenencia a un colectivo
sentir que de tus acciones
depende la suerte de los que te rodean
y que tú dependes de ellos.

Muchos otros mensajes
se difunden
de solidaridad
de quédate en casa
y de conciencia común

En un punto de realismo
otros avisan
que el poder de aislamiento
no es privilegio de todos
millones de familias en el mundo
dependen de su trabajo por libre
Sin salir cada día
no habrá sustento en casa
¿cuántos otros
andarán sin un techo
en que poder confinarse?

En esta dura marcha
de lenta caravana en el desierto
pequeños oasis
alivian la ruta

Lucía Gil
estimula la esperanza
con su canción
(hecha viral
en voz de Leire)
Volveremos a juntarnos, volveremos a brindar,
un café queda pendiente en nuestro bar.
Romperemos ese metro de distancia entre tú y yo,
ya no habrá una pantalla entre los dos.
Ahora es tiempo, de pensar y ser pacientes,
confiar más en la gente a ayudar a los demás.
Mientras tanto, otros cuidan los pacientes,
un puñado de valientes que hoy tampoco dormirán.
Volveremos a Brindar - La Oreja de Van Gogh - Lucia Gil https://www.youtube.com/watch?v=af34Vumcv-U
Allí donde el virus se propaga
indecente
no invitado
el personal sanitario
acusa desgaste
y algo de temor
¿Seré yo el próximo,
la próxima, infectada?
El trato diario con pacientes
el cansancio acumulado
los hace más vulnerables
la gente los apoya
con aplausos desde casa
y lágrimas de emoción

Pero el símbolo queda corto
y puede pecar de ambigüedad
¡qué buenos son!
Los reclamos
por mayores presupuestos
no se hacen esperar
los gobiernos han venido
desgranando recursos
desoyendo clamores
¿Escucharán ahora?
¿Cuántas muertes más
se necesitan?

Quienes cuidan enfermos
son quienes más arriesgan
Uno de diez contagiados
en España
son del sector salud
ya suman varios miles
y han muerto
algunos de ellos
Una enfermera de Galdakano
ha sido la primera
Velas encendidas a distancia
amainan levemente
el dolor familiar
Que no hay más:
una honda soledad acompañada

Otros grupos solidarios
corren riesgos
dan lo mejor de sí
maestras en Venezuela
sostienen comedores escolares
en las zonas vulnerables
el pueblo organizado
garantiza servicios básicos
de gas y agua potable

Y vemos la clase humana

En medio de la angustia
se acapara
se imponen sobreprecios
se negocia con la vida
se desoyen consejos
se vive por la libre
como si la vida fuera
isla con isla
atolón

En medio de la angustia
crecen solidaridades
entregas radicales
atenciones vecinales
creatividades compartidas
resistencia en colectivo

Avanzamos cada día un poco
Oímos nuevos consejos
nuevas instrucciones
tomamos precauciones
divulgamos medidas
Nos animamos juntos
a seguir en esta lucha
por la vida
por la humanidad
por el Planeta

Pero el virus se acerca
el miedo penetra los cuerpos
Tal vez hemos conocido
de cerca
algún infectado
ya no es cosa remota
asunto de noticiero
que lo sentimos como amenaza

Y es un miedo casi inútil
Ni podemos huir
ni podemos enfrenarnos
Es distinto
al miedo al oso
que produce adrenalina
u ostiocalcina
y nos hace correr
o viceversa
Tampoco es
el miedo a lo irreal
de las películas de terror
que algunos aprenden a disfrutar
Este es un miedo nuevo
Está en casa
conviviendo pacífico
y paciente
Tendremos que aprender
a pactar con él
Mc 435 Al atardecer de aquel mismo día, Jesús dijo a sus discípulos: «Crucemos a la otra orilla del lago.» 36 Despidieron a la gente y lo llevaron en la barca en que estaba. También lo acompañaban otras barcas. 37 De pronto se levantó un gran temporal y las olas se estrellaban contra la barca, que se iba llenando de agua. 38 Mientras tanto Jesús dormía en la popa sobre un cojín.38 Lo despertaron diciendo: «Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?» 39 El entonces se despertó. Se encaró con el viento y dijo al mar: «Cállate, cálmate.» El viento se apaciguó y siguió una gran calma. 40 Después les dijo: «¿Por qué son tan miedosos? ¿Todavía no tienen fe?»41 Pero ellos estaban muy asustados por lo ocurrido y se preguntaban unos a otros: «¿Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?»

Cuando las cifras de muertes
en el mundo
se acerca a veintemil
Y crece la trasmisión comunitaria
colectiva o pública
según quiera llamarse
o sea: imposible determinar
la cadena de trasmisión
para esos casos…
se empieza a valorar la muerte de otro modo
nos sentimos expuestos

Según ciertas circunstancias
la muerte acontece esperada
la edad avanzada
la enfermedad
los riesgos laborales que asumimos
los riesgos de viajes emprendidos
Siempre hay azares
situaciones imprevistas
que a algunos tocan
Solo que ahora
la exposición al azar
se hace global
Los medios informativos
y las redes
nos hacen caer en cuenta
de esta verdad
Quien más quien menos
todos y todas
entramos en el lance de los dados
o el juego de ruleta

Surgen dudas
sobre el futuro nuevo
sobre el cambio que vendrá
Hay quienes se anotan
a la desesperanza
La humanidad nueva
es ilusión
afirman
Triste de ser cierto

El miedo
el azar
la desesperanza
no nos son ajenos
Tampoco
la vida que se anuncia

Y es que
son dos modos
que se desvelan en el mundo
Y se intuye
que así ha sido el pasado
y así será el futuro

Las sociedades
sus modelos organizativos
sus gobernantes y sus políticos
O bien se orientan
a cuidar la vida y el planeta
O bien privilegian
el crecimiento desmesurado del capital
y para ello
una tecnología y una ciencia
sin humanidad

¡Queremos creer que algo cambiará!
¿Es iluso hacerlo?

Los poderosos del mundo
con los medios a su servicio
emprenden su juego
para implantar imaginarios
Mc 1042 Jesús los llamó y les dijo: «Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las naciones actúan como dictadores, y los que ocupan cargos abusan de su autoridad. 43 Pero no será así entre ustedes. Por el contrario, el que quiera ser el más importante entre ustedes, debe hacerse el servidor de todos, 44 y el que quiera ser el primero, se hará esclavo de todos.


Se acusa a la China de ser la causa
se oyen opiniones vulgares infamantes
sin ningún sustento
sin matices se desprestigia a un pueblo
y se propagan conceptos
con su carga de racismo
como el del virus chino

Se minimiza
el éxito de un país al derrotarlo
su rápida respuesta sanitaria
su cerco inmediato

Y en hipócrita perfil
no obstante
se acude a China
para el control global
Medicinas chinas
llegan a Estados Unidos
a Italia van los médicos
a España, a Venezuela
allí donde los llaman
allí están

Lo mismo sucede
con los médicos cubanos
y su interferón beta
Solidarios con el mundo

Serbia e Italia
se quejan
de la insolidaridad de Europa
Alemania se niega
al negocio norteamericano
con la futura vacuna
Rusia envía a Italia
ayuda militar y sanitaria
Las dobles morales se revelan
Los reyes lucen desnudos

Venezuela e Irán
piden préstamos al FMI
con condiciones especiales
La Comunidad Europea
apoya su pedido
y cuestiona el bloqueo de EEUU
La ONU cambia sus posturas previas
¿Habrá que creer en estos cambios?

Venezuela e Irán
piden el final de los bloqueos
como la mejor forma de ayuda
y agrega Venezuela:
la devolución
del robo de propiedades
a la empresa petrolera

Algo habrán aprendido
los políticos y pueblos
¿se habrá liberado el occidente
de juicios fáciles
desde su pretendida
ideal democracia?
¿Habrán aprendido al menos
sobre los necesarios modelos
de sanidad pública?
Habrá sido un buen paso.

Cuando todo esto termine
¿habrá brazos más largos
tendidos a las prójimas
y prójimos?

Brotes de Olivo: Cuando todo esto termine https://www.youtube.com/watch?v=pUpqO6_FvdQ


Tomás Martínez Sancho
22 a 25-3-2020
(texto en construcción)
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jueves, 22 de diciembre de 2016

TE LO VOY A CONTAR





EXÉGESIS CONTADA DE UNA MUJER QUE DA A LUZ A SU HIJO


María da a luz a su hijo[1]

Sucederse los días[2]
               originarse[3]
es cosa del poder
   de Augustos Césares
   y edictos[4] ordenados
   y gobernantes vasallos
               que a su vez someten




El mundo[5] a sus pies
   con pobres José migrantes
   y mujeres-Marías
   vasallas doblemente
               que detrás del hombre van

La aldea dejó de serlo
   que en ciudad[6] se ha convertido
   bien sea Belén o Nazaret
la casa[7] ya no es casa
   que David es igual que nada
   la cabeza de una lista
               torpemente elaborada

Y esta mujer
la tal María
amarrada al poder
comprometida[8] de algún modo
al sistema que la lleva

Y no obstante

Sucederse los días[9]
                   originarse[10]
   puede ser de otra manera
                   originarse de veras

Sólo en un allí[11],
   en lo concreto y cotidiano
   desprovisto del genérico mundo
   de la historia de manual
Es ahora la aldea, 
   y María embarazada[12]
   y el ellos[13] que los delata
                       en su simpleza

A punto de[14] dar a luz, ella[15]
   da a luz[16], sin más
   un primo-génito, primer dado a luz
¡Eso sí que es suceder!
   Originarse la vida nueva
   la vida primera, antes que toda

¡Y la mujer!
No estaba en el relato
   de César y Cirino
   de David y de José
¡Y es aquí protagonista!

Contar otra historia es hacerla ver
   Su embarazo y su parto
   Su envolver y reclinar
   Los pañales y el pesebre

Finalmente ellos
   en el lugar concreto
   donde les fuera negado
             alojamiento



1 Sucedió (egeneto) que en aquellos días (hemerais)
se publicó un edicto (dogma)
de César Augusto,
por el que se ordenaba
que se empadronase (apografestai)
todo el mundo (oikoumenon).
2 Este primer empadronamiento
tuvo lugar siendo Cirino
gobernador de Siria.

3 Todos (pantes) fueron a empadronarse, cada cual a su ciudad (polin)
4 También José subió desde Galilea,




de la ciudad (poleos) de Nazaret,
a Judea,
a la ciudad (polin) de David,
llamada Belén,
por ser él de la casa (oikou)
y patria (patrias) de David,


5 para empadronarse
con María,
comprometida en matrimonio (emnesteimene) con él,


que estaba encinta (egkyo).

6 Sucedió (egeneto)
que en el estar (einai)  



ellos (autous)

allí (ekei),  

se cumplieron (eplestesan)
los días (emerai)
para dar a luz (tekein) ella (auten)
7 y dio a luz (eteken)
al hijo de ella
al primogénito (proto-tokon)












Lo envolvió en pañales
y lo reclinó (aneclinen)
en un pesebre (fatne)

porque no había para ellos (autois)
lugar (topos)
en el albergue (katalymati[17]).





[1] El título de acuerdo al punto central del relato, y las tres veces de dar-a-luz (raíz tkn).
[2] Hemera, diosa primordial, personificación femenina del día
[3] Sucederse, con raíz como génesis: geneto, originarse
[4] Edicto es dogma, orden imperial, palabra indiscutible, en el sentido que damos hoy a lo dogmático impuesto.
[5] Mundo como ecumene global. Mundo global por el mercado y el consumo, diríamos hoy.
[6] Ciudad-polis: el fin de la ladea llega con la globalización. Sabemos de esto. Intento d edestrucción de nuestras culturas locales, de las tradiciones rurales-campesinas…
[7] El fin del oiko, de la casa-familia, y el paso a la casa patriarcal grecorromana: la patria.
[8] Lazo social, compromiso, ni más ni menos.
[9] De nuevo hemera
[10] De nuevo egeneto
[11] ekei
[12] egkyo
[13] autous
[14] El cumplimiento, eplestesan, es un motivo repetitivo en la escritura; son los planes realizados, vista la historia y el futuro desde la fe en Dios.
[15] auten; los ojos puestos en la mujer, María
[16] Por tres veces dar-a-luz: concentración del sentido del relato.
[17] Los términos griegos los translitero con ciertas libertades del texto del Nuevo Testamento Interlineal Griego-español (2012), preparado por Elsa Tamez-Isela Trujillo-Irene Foulkes. Sociedades Bíblicas unidas. Brasil.
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